【清風時評】切忌把“個別”夸大為事實乃至規律

在對歷史事件的認識過程中,往往需要以“客觀事實”為依據。但也要注意的是,單個孤立的歷史事件并不能正確反映歷史事實,更不能科學反映歷史規律。單純強調個別歷史事件的真實性,往往會導致事件的片面化、碎片化,從而脫離客觀實際而不再是“客觀事實”,因而也就不能正確認識、科學把握歷史事實與歷史規律。

因此,我們必須堅持唯物史觀,既尊重每一個歷史事件,又要從歷史事件中找出決定歷史發展進程并帶有規律性的歷史事實。要對個別的歷史事件采取具體的、歷史的觀點來認識和把握,使歷史事實、歷史規律、歷史發展的進程客觀地、真實地展現在人們面前;要反對那種脫離具體歷史條件、歷史局限性的各種唯心史觀和歷史虛無主義,切忌把個別歷史事件夸大為歷史事實,乃至上升為歷史規律。

歷史是時間的持續性,離不開歷史條件、歷史背景。任何歷史事件都是那個時代的產物,具有歷史局限性。人們看待歷史事件同樣也具有歷史局限性,也會受到歷史條件的制約。歷史事件是歷史長河中的點、線、面,依靠時間將其變成持續性。因而,歷史是無法割斷的,能夠保留下來的歷史事件又勢必會越來越清晰。這就是歷史事件、歷史事實和歷史規律之間的辯證關系。

歷史的發展進程是由歷史事件構成的,但歷史過程并不是歷史事件的簡單相加,也不是歷史事件的堆積。人們對歷史事件是加以選擇的,總是將那些重大的、決定歷史發展進程的事件記錄下來,以史明鑒,啟迪后人,以免重蹈覆轍。因此,歷史事件本身與歷史記載的歷史事件也并不完全一致。

凡是那種強調絕對無誤地、全部地記錄歷史事件的觀點,本身就不具有客觀性。因為歷史事件不可能絕對無誤地、全部地乃至客觀地記錄下來的,而會受到時間、地點、人物、事件本身所處條件的制約以及人的歷史局限性制約。在階級社會中,還會受到階級立場、觀點和方法的制約以及記載者本人的主觀認識局限。

但是,這并不妨礙歷史事件的“客觀性”。我們既不能因為歷史事件具有主觀選擇性就否定它的客觀性,也不能因為歷史事件的客觀性而否定它的主觀性。當然,篡改歷史的也有。如何區分哪些是真實的歷史,哪些是篡改后的歷史,既需要具有豐富的歷史知識,也需要具有正確的立場和觀點。只有正確運用唯物史觀,才能正確理解和把握歷史事件,從而到真正的歷史事件本身中去尋找答案。

歷史事實是對歷史事件的概括和總結,是符合歷史發展進程的客觀存在。從這個意義上說,它高于單個的歷史事件。舉個例子,日本軍國主義侵犯中國這個歷史事實是基于許多歷史事件的定性,其中個別的所謂歷史事件并不能推翻這個歷史事實。

歷史事實是對歷史進程的總體把握。在了解歷史時,不能停留在某一個單純的、孤立的歷史事件上;在評價歷史事件時,要看其對歷史事實、歷史進程起著怎樣的作用,不能任意夸大或縮小歷史事件的歷史意義。

承認歷史發展的規律性,是馬克思主義的一個重要觀點。但是,歷史規律性并不否認歷史進程的曲折性,也不否認歷史進程在特殊情況的后退。同時,歷史必然性也不否認歷史偶然性。恰恰相反,歷史必然性正是通過無數歷史偶然性展現出來的。

還要看到的是,同一個歷史人物在不同歷史時期可能會發揮著不同的歷史作用,有時甚至會有性質相反的歷史作用。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關系中,同他所屬的階級聯系起來加以考察和評價——

一定的階級總是要推舉或產生出自己的代表人物,以表達自己的利益和愿望,因而歷史人物的作用受到所屬階級的制約;歷史人物的沉浮,也往往同他所屬階級的興衰息息相關。階級的局限性決定了代表人物的局限性。

馬克思在《路易·波拿巴的霧月十八日》中,對路易·波拿巴這樣“一個平庸而可笑的人物有可能扮演了英雄的角色”展開的分析,堪稱運用歷史分析方法和階級分析方法來評價歷史人物的典范。馬克思強調,在階級社會里,如果拋棄了階級分析方法,對歷史人物的評價就會陷入“那些所謂客觀歷史編纂學家所犯的錯誤”。

無產階級領袖代表的是歷史上最革命、最先進的階級,在革命和建設中發揮了重大作用。在評價無產階級領袖時,同樣應該堅持歷史分析方法和階級分析方法。一方面,要高度肯定他們帶領人民群眾推動歷史發展的偉大功績;另一方面,也不回避他們的失誤和錯誤。

正如習近平總書記所指出的,不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人,也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人。不能用今天的時代條件、發展水平、認識水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的業績來。這一重要論述閃耀著歷史唯物主義的光輝,對于分析和評價包括無產階級領袖在內的歷史人物具有重要指導意義。

當前,我們正在深入學習黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發展史。這“四史”既有交叉,又各自成史。其中,用“史”說話,用“史”觀今,至關重要。只有堅持和運用馬克思主義的唯物史觀,堅決反對歷史虛無主義,才能正確領會和把握“四史”,才能更好地汲取歷史經驗和教訓。(周書?。?/p>

來源: 解放日報

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